İrfan Sohbetleri – Ömer Tuğrul İnançer

Gönül Dünyamız | Bölüm 4 | 1 Temmuz 2013 | 49′ 05”

Ehl-i Tasavvufun yolbaşları içinde cahil yoktur. Örneğin tasavvufun yol başlarından İsmail Hakkı Bursevî tefsir alimi, Aziz Mahmut Hudayi kadıdır. Hz Mevlana da Hanefi fakihidir. Tasavvufa dil uzatanlar alimler değil, hoşaf kaşığı bulaşığı kadar ilmi olduğunu sananlardır. (02:00)

Bir kurumun isminin sonradan konulması onun sonradan meydana geldiğini göstermez.(08:00)

Tasavvufta yolların çok olmasının nedeni ayrılık değildir, zenginlik ve ihtiyaca cevap vermek içindir. Allah insanları farklı fıtratlarda yaratmıştır, insanların kendilerine yakın kişilerle birlikte olmaları çok doğaldır. (13:30)

Tasavvufa Hz Peygamberden sonra oluştu diyenler Efendimiz’i tanımayanlardır. Tasavvufi hayat bir mürşidin önünde tevbe edip O’na intisap edip O’ndan esma almak ile başlar. İlk esma alan Hz Adem’dir, ilk esma veren de Allah’tır, öyleyse ilk şeyh Hz. Allah, ilk derviş de Hz. Adem’dir. (16:00)

Kıble Kudüs’e doğru iken yapılmış olan ilk mescidde, Kıblenin tam aksi istikametinde uzunca bir seki gibi oturma yeri vardı. Kıble değiştikten sonra bu yer yine yapıldı, işte bu yere sofa denirdi burada kalanlara da Ashab-ı Suffe denirdi. Orada sadece misafirlerin kaldığı dopru değildir, Hz. Halid’in mescide yakın evi olmasına rağmen Ashab-ı Suffe’dendir. Ashab-ı Suffe, Resulullah Efendimizin özel ilgi gösterdiği, ders verdiği kişilerdir. (22:30)

Tesbihlerdeki sayıların Hint felsefesinden geçtiği iddiası yanlıştır. Doktorun verdiği doza uymak zorunda olduğumuz gibi Rasulullah’ın verdiği tesbih dozlarına da uymak zorundayız. Niçin namazdan sonra tesbihler 33’er tane? Niye ezanda 4 tekbir ile başlıyor? (29:00)

Bütün tasavvuf ekolleri çekirdek halinde Asr-ı Saadet’de mevcuttur. Bu çekirdeğin değişik meyveler vermesi daha sonra olmuştur, mezheplerde olduğu gibi… (33:00)

Tasavvufta ve fıkıhta üç tane ekol vardır; Hicaz, Kûfe, Horasan… (36:00)

Kur’an- Kerim’de zikir kavramı ile kastedilen Kur’an’ın okunması değildir, “fezkuruni ezkürkum” ayeti buna delildir. Allah o ayette siz Kur’an okuyun, ben de size okuyayım mı diyor? Ayrıca, Efendimizin “Allah’ın şu 99 ismini (sonsuz isimleri arasında şu 99’unu) iksa eden (okuyan, o manalara uygun davrananlar) nara müstehap olsalar da ehli cennettirler” hadisi var. Resulullah, bu esmaları okumayı tavsiye ediyor. (44:10)