Umre Ziyareti ve Cami Adabı
Seyir Defteri | Bölüm 303 | 2 Mart 2014 | 40′ 58”
İslam’da edep amelden üstündür. Allah, Kur’an’da edepsizlik edenlerin amellerini habt ederim, yok sayarım buyurmaktadır. (01:50)
Medine’ye giderek Efendimizin kabrini ve makamını ziyaret etmiş oluruz. Ayrıca Efendimizin “Uhud beni sever, biz de onu severiz” buyurduğu Uhud gibi yerleri ziyaret etmiş oluruz. (04:00)
Kur’an-ı Kerim’de Efendimizin ümmetine ne kadar düşkün olduğu, onlara karşı rauf olduğunu buyurmuştur Hz. Allah. Hacerül Esvede dokunacağım diye, cennet bahçesi olarak tarif buyrulan hanei saadet ve minberi arasındaki yerde namaz kılacağım diye Efendimizin Kur’an’da buyurduğu gibi düşkün olduğu ümmetinden birini itip kakmak Efendimizi incitmez mi? Olaya bir de böyle değil, sadece böyle bakmalıyız. (10:00)
Allaha karşı kulun izzeti olmaz, zilleti olur. İranlılar Kabe avlusunda siyasi propaganda yapmışlardı. Kabeye zilletle girilir ancak bunlar izzetle giriyorlar. 2003 yılında İranlılar “Amerika şeytan” diye tavaf etmeye başladılar. Orası şeytanın değil Rahman’ın zikredileceği yerdir. (13:40)
Efendimizde beddua, kötü söz, lanet yoktur. İdam kararı vermiştir, mesela Kaab bin Eşref. Eline kılıç alıp harbetmiştir ancak lanet okumamıştır. (23:00)
Fakire göre Hicaz’da yapılan en büyük edepsizlik Hacerül Esved’e dokunmak ve Mescidi Haram’da cennet bahçesinde namaz kılabilmek için diğer mümin kardeşlerine eziyet vermektir. (26:00)
Bir müslümanın bir müslümanı günah işlemekten alıkoyması onun üzerine farzı ayndır. Cumada farzdan sonra sünneti önler boşken kapı önünde kılmak da cami adabına uymamaktır. Camide diğer bir adap müezzine takaddüp edilmemesidir. Müezzinden önce birşey söylenmez, söyledikleri içinden tekrar edilir. Müezzin ezanın sonunda “Allahu Ekber, Allahu Ekber” dedikten sonra cemaatin “La ilahe illallah” demesi bu adaba uymamaktır. Müezzinin “kad kametüssalat” demesi “namaz başladı” demektir, imamın bu anda namaza başlaması gerekir. Müezzinin daha “la ilahe illallah” demesi ile namaza kalkılıyor, namaza “hayyaalesselah” dendiğinde kalkılır, Efendimizin adı geçtiğinde edeple oturulan yerde salavat getirilir. (30:30)
Camide Efendimizin ismi şerifi geçtiğinde kalkılmaz çünkü abdiyet makamını temsil eden makam “kuuddur”. Kıyam tazim makamıdır. Yakinlik secde ile gösterilir. Rüku tazimin bir başka ifadesidir. Hiçbir zaman rüku ve secde kıyamdan uzun sürmez. (36:40)
umre, mekke, medine, terbiye, amel, edep, derviş, İran, Kabe, zillet, izzet, beddua, lanet, hacerül esved, hicaz, cami adabı
