İrfan Sohbetleri – Ömer Tuğrul İnançer

Gönül Dünyamız | 11. Bölüm  | 19 Ağustos 2013 | 49’ 50’’

İslâm’da teori yoktur. Çünkü İslâm bir yaşama dinidir. İbadet ritüelleri dini değildir, dua dini hiç değildir. Ne yaptın diye soracaklar? Kur’an bunu tek kelime ile ifade eder: amel (02:30)

İnsan olarak doğmak yoktur, insan şeklinde doğmak vardır. Kişiye bilgi yüklemekle kişi insan olmaz. İnsan olmak o bilginin gereğini yaparak insan olunur. Kabirde niye Türksün, niye Kürtsün, dişi misin, erkek misin diye sorulmayacak. (05:30)

Hiç kimse hiç kimse ile eşit değildir, haklardan istifadede eşitlik vardır. Allah herkesi farklı yaratmıştır. İslâm’da beşeri kardeşliğin dışında ayrı bir kardeşlik kurumu daha vardır: Din kardeşiliği. (10:00)

Allah emaneti ehline verin diyor, din kardeşinize verin demiyor. Bunun örneği Risaletpenah Efendimiz’dedir. Hicret, canı pahasına çıkılan bir yolculuktur. Efendimiz, Hz. Ebubekir ve kölesinin hicretteki kılavuzları bir müşriktir. (18:30)

Uhuvvet kelimesi sadece ana rahmindeki “daş”lığı aksettirmez. Bizim irademiz olmayan meselelerden sorumlu değiliz. İnsan kardeşini seçemez. Günümüzde miras davaları en çok kardeşler arasındadır. Aynı ana babadan doğmak irade ile değildir ama miras kavgası yapmamak irade iledir, bu şekilde kardeş olunur. (26:30)

Kadın erkek eşittik, karı koca eşit değildir. Bunlar farklı şeylerdir. (32:00)

Müslüman olunmadan, müslümanlığın sadece namazdan, oruçtan ibaret olduğunu hatasından dönülmeden asrı saadetteki kardeşliğe yaklaşmamız mümkün değildir. (36:00)

“Ben” diyen her insan yalnız demekdir. “Ben” ile başlayan her cümle yalnızlık ifade eder ve herkes şimdi “ben” dediği için kardeşlik kalmadı. Evvela “benlikten” vazgeçmek lazım. İnsanı bedenden ibaret gördükçe “ben” hep önde olacaktır. (39:00)

Çözüm bir tek kelimeden ibarettir… Ama o kelime kainata bedeldir. “Muhammed”… aleyhissalati vesselam… (48:30)