İrfan Sohbetleri – Ömer Tuğrul İnançer

Gönül Dünyamız | Bölüm 15 | 12 Eylül 2013 | 52′:48”

Namaz, bir hâldir. Zemini ise şekildir. (02:00)

Namazı vaktinde kılmak demek, müteakip vakit girmeden evvel kılmak demektir. Ön vakitte kılmak insana feyiz kazandırdığı gibi son vakitte namazı kılmak için yapılan telaş da insana feyiz kazandırır. (06:00)

Vakit, israfının telafisi mümkün olmayan bir nimettir. (09:30)

Allah yeryüzünde Allahlığını kulları vasıtası ile yapar. Zeynel Abidin bin Hüzeyin Hazretleri “Ezanı müezzinin ağzından Allah okur.” buyurmuştur. (12:45)

Doğduğumuzda ilk nefes ile dünyayı içimize alırız ve ağlarız. Bu hayatın dağdağası içinde namaz bir dalgakırandır. (19:00)

Erkek kadının üstü değildir, koca karının üstüdür. Çünkü nikahın sahibi erkektir dolayısı ile nikahın vazifeleri erkeğe aittir. Bundan kimse erkeğin üstün olduğunu çıkarmamalıdır. (30:00)

Eski Türkçe’de “adem” kelimesi elif, dal ve mim harfleri ile yazılır. Kıyamda durduğu zaman bir insan elif harfi olur, rükua eğildiğinde dal harfi olur, secdeye “yükseldiğinde” mim harfi olur. Yani adem adam olmak için namazın şekli bile yetebilir. (38:00)

Sabah ezanı ve sabah namazı dilkeşhâveran makamında yapılır, çünkü bu makamın güneş doğmadan önceki vakitte insan ruhuna tesiri başkadır; öğlen saba veya hicaz, ikindi hem ezanı hem namazı hüseynî, uşşak, huzî, bayati gibi makamlarla; akşam segah, hüzzam, maye ile; yatsı rast, nikriz, mahur gibi makamlarla olur. (42:00)

İnsanın aurası ile karşılaşması “senin seninle” karşılaşmandır. Namaz hareketleri sırasında insan aurası ile buluşur. Namaz dışında hiçbir harekette bu yoktur. Namazın vakitleri üzerinde tefekkür etmek lazımdır. Sabah namazı neden güneş doğmadan önce kılınır, öğlen güneş tam tepede iken kılınmaz? (43:30)

“Cemaatle namaz kılmak ferdi namaz kılmaktan 27 veya 70 derece üstündür” demek doğrunun hatalı şekilde söylenmesidir, doğrusu “Ferdi namaz kılmak cemaatle namaz kılmaktan 27 veya 70 dereke daha aşağıdadır” olmalıdır. (46:00)