Zamanın boşa geçirilmesi en büyük israftır
Seyir Defteri | Bölüm 333 | 21 Aralık 2014 | 41′ 20”
Herşey zıttı ile kaimdir diye bir söz var, bu fevkalade yanlış bir sözdür, herşey Allah ile vardır. Ama pek çok şey zıttı ile anlatılır. (02:00)
Zamanın bereketli geçirilmemesi yaptığımız en büyük israftır. Zaman kullanmada büyük israfımız var. Yapılan her israfın telafisi vardır ancak zaman israfının telafisi mümkün değildir. Kışın uzun gecelerde sohbet edersin yazın ikindi serininde… Sen yeter ki aşık sohbeti yapmaya talip ol. Neden başka sohbet değil de aşık sohbeti. Çünkü “aşıkların sohbetinden Muhammed Aleyhiselâm’ın kokusu gelir” buyruluyor. Efendimiz buyuruyor ki “Ya hayır konuş ya sus”. Yani bırak dedikoduyu, adam çekiştirmeyi, malayani konuşmak bile bu hadise muhaliftir. Sohbet sırasında havayı değiştirmek, dikkati konuya toplamak için fıkra anlatmak, taklit yapmak caizdir. İnsanların dünyada yaptıkları işlerin ya dünyaya ya ahirete faydası olmalı lazımdır. Faydasız ilimden sana sığınırım diyen bir Peygamber’in ümmeti olduğumuzu unutuyoruz, ilmi münakaşa adı altında bile benlik ortaya koyuyoruz. (03:55)
Televizyon tehlikesi altı çizilecek bir tehlike değildir, tehlike sendedir. O televizyonun frekansını boş şeylere ayarlayacağına 24 saat Kabe’yi gösteren kanal var, Kabe’yi seyretmek velev ki televizyondan olsa da bizatihi ibadettir. Alete kabahat bulma… Aletlerin kötüye kullanılma ihtimali var diye aletlere kabahat bulmak “ben nefsimi aklamam” ayetine muhaliftir. (10:00)
Bugünün imkanı sadece senin bedeninin daha az yorulmasına yönelik imkanlardır. Ne zaman esas problem olan insanın bedenden ibaret olmadığı hakikatine erişeceğiz? Eski aydınlatmayı düşünün, gazyağı alınacak, şişe silinecek, fitil kesilecek… Şimdi ise düğmeye bas aydınlan… Hatta sensör ile otomatik yananlar var. Peki, şu soruya senelerdir cevap arıyorum, kimseden cevap bulamadım, bu kadar güzel ve kolay aydınlanıyorsun da kandil ile aydınlanan Hz. Mevlanâ gibi bir Mesnevî mi yazdın? Yazmaktan geçtim okuyor muyuz? (14:30)
Bizler herşeyde Efendimiz Aleyhissalâtu Vesselâmı kendi miktarımızca örnek alacağız, O’nun feyzi bereketi ile de doğrulara gideceğiz. Efendimiz Daru’l Erkam’da ne yapıyordu? Sağdan soldan geçenler duymasın diye öğle ve ikindinin farzlarında yüksek sesle okumuyordu. Akşam hava karardıktan sonra herkes evine çekildiği için akşam ve yatsı namazlarını cehri okuyorlardı. En uzun namaz yatsı, çünkü gecede dışarının sessizliği başlar. Gece dışarı ile ilgin ışıksızlıktan dolayı azalır. Türkiye’de sokak aydınlatmasının başladığı 100 sene olmadı. Dikkatini çekecek ve dağıtacak gürültü de duymazsın, kendini dersine veya sohbetine verirsin. Ayrıca geceler aşıkların ah etme zamanlarıdır. Onun için gecenin sohbeti gündüzün sohbetinden feyizlidir. Teheccüd namazı da gece kılınır, Ehl-i Tasavvuf teheccüde riayetkârdır. (20:10)
Kur’an-ı Kerim gece indi, kadir gecesi adı üstünde gecedir, hicret gece başladı, mübarek geceler var… Kur’an’da enhar-ı mübareke yok ama leyalî-i mükareke var. Buradan da anlaşılıyor ki gecenin bereketi farklı… Bir de cuma günü var… Allah Resûlu Onu müminlerin bayramı ilan etmiştir. Cuma “yevmel cuma” diye tabir edilir, gece gündüz dahildir. Duaların müstecab olduğu zaman cuma namazı vaktidir. Cuma namazının kılınması ikindiye az bir zamana kadar olur. O zaman içinde bir dua vakti var, denk getirebilen onikiden vurur. Bu gizlenmeler sen o zamanı hayırla geçir diyedir. (25:20)
Yeni bir usta yetişiyor, onu geçeyim, gerisinde kalmayayım demen tabii bir haldir, günah değildir. Benliktir ama yasak olan benlik değildir. Benlik olmasa o zaman çalışmayı, şevki anlatamayız. Elbette benlik olacak, sen benliğinin esiri, kulu olmayacaksın, Allah’a kul olacaksın. Benlik de lazımdır, doğru kullanmak şartı ile… Her bir ihsan doğru kullanırsan cennete, eğri kullanırsan cehenneme götürür. (27:00)
Önlenmesi insan tedbiri ile mümkün olmayan bir hadiseden dolayı vefat edenler hükmen şehittir. Kendi ihmali değil de başkasının ihmalinden dolayı öldü ise yine şehittir. Ölüme sebebiyet verenler ise bildiğin katildir, dünyevi kanunlarla yırtabilirler, ben Allah indindeki durumu arzediyorum. İslâm hukukunda taksirle ölüme sebep olmaktan katil muamelesi görürler, statü bu şekildedir ama Allah affeder affetmez bilemeyiz. (32:00)
Güneş doğduktan sonra yani işrak zamanı, kuşluktan öncesi çok önemli bir dua vaktidir. Sabah namazı vaktinin bitmesine az kalan zaman da çok kıymetlidir. İmam-ı Azam hazretlerinin sabah namazı vaktini ileriye almasının nedeni budur. İmam Şafi hazretlerinin sabah namazı vaktini imsaka doğru çekmesinin sebebi de aynıdır. İkisi de dua zamanına göre içtihad etmişlerdir. (37:40)
