Beden insanın mekanı değil makamıdır
Gönül Dünyamız | Bölüm 1 | 10 Haziran 2013 | 51′ 40”
Zahir, zuhur eden, ortaya çıkan, beş duyu ile ile anlaşılan hallere denir. Batın ise o zahirin dibidir. Ağaçlar, dallar, meyveler görünür, kök ise bilinir. Zahir ve batın bir elin içi ve dışı gibidir. Elin içi ve dışı arasında duvar nasıl olsun, demek ki zahir batın arasında da duvar yoktur. (01:30)
Beden insanın mekanı değil makamıdır. İnsan mekana sığmaz. Beden aletini insan zannetmekten vazgeçmeliyiz. (05:00)
Esere bakıp müessiri görmek lazımdır. Ben var mıyım, o zaman beni de bir yaratan var. Yaratan beni yaratırken sadece bedenimi yaratamış. Yaratıcı insanı yaratırken kendinden parçalar vermiştir. Yaratıcı kayyumdur, insanlar da kayyumdur ancak kendi miktarlarında. (11:30)
İnsanın içini doğrultması için Yaratıcı’nın kendi içlerinden gönderdiği peygamberlere uyması gerekir. (19:40)
İnsanlık olarak muhtaç olduğumuz şey tevhiddir, ancak ilk önce madde, mana, iç, dış, dünya, ahiret hatta erkek dişi ikiliğinden vazgeçmemiz lazım. Tekkelerde, dergahlarda Arapça “vav” harfi vardır, bu tablonun anlamı vahdettir. Vahdetin ilk harfi “vav”dır. “Vav” birliği temsil eder. Elif harfi de birliği temsil eder. (25:00)
İnsanın “zatı alîdir”. Kafir de olsa, münafık da olsa, kötü de olsa Allah ona nefai ilahi üflemiştir. Nasıl Kabe içine konan putlardan dolayı şerefinden birşey kaybetmemişse insan da böyledir. Ne zaman pişman olur o zaman iş aslına döner. (33:00)
Yaratıcı’nın içimizden bize gönderdiği haberciler vasıtası ile gönderdiği haberler din kurumunu oluşturur. Din sadece namaz, niyazdan ibaret değildir. (40:00)
“Allah katında din İslam’dır” ayeti gereği tek bir din vardır o da İslam’dır. Bu yüzden diğer inançlara din yerine “dini inanç” demek daha doğru olur. (45:00)
gönül, zahir, batın, çakra, Şah-ı Nakşibend, Letaif Noktaları, beden, insan, makam, mekan, yaradan, Kayyum, hüküm, vahdet-i vücud, vahdet-i mevcud, vahdet-i şuhud, Bilal-i Habeşi, birlik, beraberlik, Hz Halid bin Zeyd Eba Eyyübel Ensari
